Les origines du nom

Un bruit de marmite dans le lointain, mais oui, le voilà…

« Le Chaudron du Dagda » 

Mais d’où vient-il ce fameux chaudron ?
Le chaudron du Dagda vient tout droit de la mythologie celtique, de cette culture si respectueuse des éléments, des druides si complices de la nature.
C’était clair, toute autre appellation n’aurait pas trouvé tout son sens pour moi qui désire ardemment promouvoir le terroir d’ici, le naturel, la qualité et/ou le bio.

Dagda… dieu suprême, « Dieu Bon »… père de tous.
Le Premier Dieu, L’Etre Absolu (père des vivants, maître des morts) même s’il n’est pas le père de tous les dieux, il exprime l’aspect paternel qu’implique la notion de chef dans toutes les sociétés patriarcales.
Maître des Eléments (air, eau, terre et feu) et du Temps Chronologique (éternité) ainsi qu’Atmosphérique.
Dieu sage et dieu guerrier il est aussi le dieu de l’Autre Monde.
Dieu du Contrat, de la Science, de l’Amitié, de tout ce qui est clair, réglé et ordonné.
« Dieu Bon » digne représentant de l’omniscience, l’omnipuissance et surtout, surtout…. Père Nourricier (abondance) et dieu des druides.
Il rapproche les dieux et les hommes en manifestant ses pouvoirs surnaturels sous une forme ordinaire que le peuple peut facilement comprendre.
On lui connaît quelques talismans tels que…

« La Massue »  ( La Classe Guerrière ) 

symbole de puissance : elle symbolise le droit de vie et de mort…

« La Harpe » ( La Classe Sacerdotale )

Elle aménage les saisons, elle contient tous les instruments et toutes les mélodies :
La jeunesse : «l’air du rire»
La vieillesse : «l’air de la tristesse»
La mort : «l’air du sommeil»

« Le Chaudron »  ( La Classe Productrice, Artisanale )

symbole de prospérité : il symbolise la fécondité de la terre, la résurrection…
Il est comme le ventre de la mère, instrument de révélation, de transformation… ce qui en fait son importance lors des cérémonies druidiques…